Русский язык ЕГЭ · задание 24

Авторский публицистический текст редакции «Репетитор МГУ».
(1)В школьной мастерской один из ребят случайно сломал чужую модель моста и сначала сказал, что она уже лежала на полу.
(2)Позже он признался, что задел конструкцию рукавом, когда тянулся за коробкой деталей.
(3)Владелец модели рассердился, и руководитель предложил виновнику помочь восстановить повреждённую часть после занятий.
(4)На этом история могла бы закончиться, но в группе появилось короткое прозвище, заменявшее теперь имя мальчика.
(5)Его называли обманщиком даже тогда, когда речь шла о совершенно других вещах.
(6)Если он сообщал, что нужные детали закончились, кто-нибудь сразу предлагал проверить, можно ли ему верить.
(7)Я видел, как постепенно он стал меньше участвовать в общей работе и заранее сердился на любой вопрос.
(8)Руководитель не стал объявлять первоначальный обман пустяком и не потребовал немедленно забыть происшедшее.
(9)Он напомнил, что мальчик признал вину и уже несколько дней помогает собирать разрушенный пролёт.
(10)А потом спросил, какое действие теперь позволило бы ему перестать быть обманщиком в глазах остальных.
(11)На этот вопрос никто не смог ответить: прозвище как будто не предусматривало возможности изменения.
(12)Мне запомнилась именно эта невозможность, скрытая в коротком слове.
(13)Оценить поступок необходимо, потому что без такой оценки невозможно различить правду и ложь, бережность и небрежность.
(14)Но назвать конкретное действие дурным и объявить весь характер человека окончательно известным — не одно и то же.
(15)В первом случае остаётся задача исправить сделанное, во втором человек словно получает готовое описание на все будущие случаи.
(16)Даже честное признание тогда легко превращается в очередной повод напомнить, что признавшийся прежде лгал.
(17)Это не означает, что доверие должно восстанавливаться мгновенно или что обещание автоматически отменяет последствия.
(18)Доверие проверяется дальнейшими действиями, а на это требуется время.
(19)Однако если мы заранее решили, что никакой новый поступок ничего не изменит, то чего именно ждём от провинившегося?
(20)Постоянный ярлык удобен тем, что избавляет нас от необходимости смотреть внимательнее.
(21)Он подменяет наблюдение готовым ответом и позволяет не замечать ничего, что с этим ответом расходится.
(22)Через некоторое время восстановленный мост снова поставили на полку, и ребята начали новый проект.
(23)Мальчик по-прежнему ошибался, спорил и не всегда был удобным товарищем.
(24)Но его слова постепенно перестали проверять исключительно по одному давнему эпизоду.
(25)Наверное, справедливость состоит не только в том, чтобы назвать причинённый вред, но и в том, чтобы оставить видимой дорогу после признания вины.
(26)Иначе требование стать лучше превращается в просьбу пройти через дверь, которую мы сами заранее заперли.

Какие утверждения являются верными? Запишите номера ответов.
1) Предложение 6 конкретизирует мысль предложения 5.
2) Предложения 8–10 содержат повествование о вмешательстве руководителя.
3) Предложение 15 поясняет различие, сформулированное в предложении 14.
4) Предложения 17–18 отрицают необходимость учитывать последующие действия человека.
5) Предложение 26 описывает устройство школьной мастерской.

Авторский публицистический текст редакции «Репетитор МГУ».
(1)В магазине туристического снаряжения я долго рассматривал рюкзак, хотя мой старый ещё вполне подходил для коротких прогулок.
(2)Новый обещал удобство, но сильнее всего действовала фотография рядом с ним: человек стоял на горном перевале и смотрел на далёкую полосу света.
(3)Я поймал себя на том, что мысленно покупаю не карманы и застёжки, а свободные выходные, выносливость и решимость чаще уезжать из города.
(4)Разумеется, ничего этого в рюкзаке не было, но мысль о покупке делала будущую жизнь неожиданно близкой.
(5)Знакомый, с которым мы зашли в магазин, спросил, для какой поездки мне нужна новая вещь.
(6)Я начал перечислять возможные маршруты и вскоре понял, что ни один из них пока не выбрал.
(7)Вопрос о рюкзаке оказался значительно легче вопроса о том, когда и куда я действительно собираюсь отправиться.
(8)Это не означало, что вещь плохая или желание иметь её постыдно.
(9)Она могла быть удобнее старой, а покупка могла доставить вполне честное удовольствие.
(10)Но я незаметно возложил на неё работу, которую всё равно должен был выполнить сам.
(11)Нужно было договориться о времени, узнать дорогу, решить, сколько я готов пройти, и наконец выйти из дома.
(12)Ни одна дополнительная застёжка не могла сделать этого вместо меня.
(13)Мы вышли из магазина без покупки и в ближайшие выходные прошли по знакомой лесной тропе с теми вещами, которые уже были.
(14)Старый рюкзак не превратился в идеальный, зато после прогулки я гораздо точнее понимал, что именно в нём мешает и какие изменения действительно пригодились бы.
(15)Мне кажется, в этом и состояла полезная разница между впечатлением и потребностью.
(16)Реклама предлагает привлекательный образ, а реальное занятие помогает проверить, какая вещь нужна для конкретного дела.
(17)Иногда такая проверка подтверждает необходимость покупки, иногда показывает, что препятствие находилось совсем в другом месте.
(18)Нельзя заранее считать всякое новое приобретение тщеславием, как нельзя считать его обязательным началом новой жизни.
(19)Вещи способны помогать человеку, но редко заменяют его собственное решение действовать.
(20)Особенно легко забыть об этом, когда выбор между моделями становится приятнее самого занятия, ради которого они существуют.
(21)Тогда можно бесконечно готовиться к пути, каждый раз начиная подготовку с новой витрины.
(22)Через месяц я всё-таки купил другой рюкзак, потому что после нескольких прогулок обнаружил неудобство, которое не удавалось устранить.
(23)Однако теперь я выбирал его по понятной задаче и уже не ожидал, что вместе с ним получу чужую жизнь с рекламной фотографии.
(24)Дорога осталась дорогой, выходные пришлось освободить самому, а желание идти не входило в комплект.
(25)Покупка оказалась полезнее, когда перестала быть обещанием всего сразу.
(26)Возможно, прежде чем спрашивать, какую вещь выбрать, стоит иногда выяснить, какое собственное действие мы надеемся ею заменить.

Какие утверждения являются верными? Запишите номера ответов.
1) Предложение 11 конкретизирует мысль предложения 10.
2) Предложения 13–14 доказывают, что старый рюкзак был идеальным.
3) Предложения 22–23 показывают изменение основания выбора покупки.
4) В предложении 26 описан внешний вид нового рюкзака.
5) Предложение 6 показывает результат вопроса знакомого из предложения 5.

Авторский публицистический текст редакции «Репетитор МГУ».
(1)Когда моя двоюродная сестра переехала в другую страну, её маленький сын ещё свободно говорил по-русски.
(2)Через несколько лет он понимал наши вопросы, но отвечать предпочитал на языке своей школы.
(3)Взрослые тревожились и всё чаще превращали семейные звонки в проверку словарного запаса.
(4)Мальчика просили назвать предметы в комнате, исправляли окончания и хвалили за безошибочно произнесённую фразу.
(5)Он становился всё молчаливее, хотя мы были уверены, что помогаем ему разговориться.
(6)Однажды бабушка начала рассказывать, как в детстве потеряла по дороге домой единственный ключ.
(7)Она говорила быстро, смеялась над собственной находчивостью и совсем забыла следить за тем, на каком языке отвечает внук.
(8)Мальчик перебивал её вопросами: нашёлся ли ключ, кто открыл дверь, наказали ли её родители.
(9)Когда ему не хватало русского слова, он вставлял знакомое иностранное, и рассказ продолжался.
(10)Впервые за долгое время разговор не закончился после положенных приветствий.
(11)Дело было не в том, что бабушка нашла волшебный способ обучения.
(12)Просто ему понадобилось не показать знание языка, а узнать, чем кончилась история близкого человека.
(13)У языка появился адресат, а у усилия — понятная цель.
(14)Он перестал быть только предметом взрослой тревоги и стал средством удовлетворения любопытства ребёнка.
(15)Это не значит, что для сохранения языка достаточно иногда рассказывать забавные случаи.
(16)Нужны книги, регулярная практика, внимание к точности выражения; одним тёплым разговором всё это не заменить.
(17)Однако упражнения становятся осмысленнее, когда за ними видна возможность участвовать в общей жизни.
(18)Ведь семейный язык хранится не только в правильно поставленных ударениях, но и в привычке обращаться друг к другу.
(19)На нём можно спорить о фильме, просить совета, придумывать нелепую историю и обсуждать завтрашний день.
(20)Если же каждое обращение оказывается экзаменом, ребёнок начинает избегать самой ситуации разговора.
(21)Бережность здесь не равна отказу от исправлений.
(22)Она требует выбирать момент: иногда полезно объяснить ошибку, а иногда важнее сначала ответить на вопрос, ради которого человек заговорил.
(23)Теперь бабушка время от времени записывает для внука короткие рассказы, а он присылает ей свои.
(24)В них по-прежнему бывают неточные слова, но появились подробности, которых раньше мы от него не слышали.
(25)Я не знаю, какой язык станет для него главным во взрослой жизни, и не берусь решать это за него.
(26)Мне важно другое: у русского языка остаётся место, где голос мальчика нужен не для отчёта, а для ответа.

Какие утверждения являются верными? Запишите номера ответов.
1) Предложение 5 описывает результат общения, представленного в предложениях 3–4.
2) В предложениях 6–10 сообщается о развитии одного эпизода.
3) Предложение 12 поясняет перемену, показанную в предложениях 6–10.
4) Предложения 15–16 полностью опровергают ценность описанного разговора.
5) Предложение 22 утверждает, что исправлять ошибки нельзя ни при каких обстоятельствах.

Авторский публицистический текст редакции «Репетитор МГУ».
(1)После проигранного матча мой сосед по трибуне долго не уходил со своего места.
(2)Ещё час назад он называл команду нашей, а теперь говорил о ней так, словно её игроки намеренно испортили ему вечер.
(3)Особенно доставалось молодому нападающему, не использовавшему удобный момент в конце встречи.
(4)Каждый повтор на большом экране превращал ошибку в новое обвинение.
(5)Я тоже сердился: мы ждали этой игры несколько недель, обсуждали состав и верили в победу.
(6)Но по дороге к выходу заметил девочку, которая держала над головой шарф команды.
(7)Отец предложил убрать его в рюкзак, чтобы не слушать насмешек, а она спросила, разве теперь это уже другая команда.
(8)Вопрос был детским и совсем не объяснял причин поражения.
(9)Он только напомнил мне, как быстро слово «мы» исчезает из речи, когда общий успех сменяется неудачей.
(10)Болельщик не обязан встречать любой результат аплодисментами.
(11)Можно обсуждать решение тренера, слабую подготовку, неудачный выбор передачи и недостаток собранности.
(12)Однако критика действия отличается от желания унизить человека, который не оправдал нашей надежды.
(13)Мы видим ошибку в игре, но не приобретаем вместе с билетом право распоряжаться чужим достоинством.
(14)Спортивное состязание вообще потеряло бы смысл, если бы любимая команда заранее получала обещанную победу.
(15)На поле выходят и соперники, которые тоже готовились, рисковали и стремились выиграть.
(16)Когда мы отказываем им в праве на успех, увлечение спортом незаметно превращается в требование личного обслуживания.
(17)В такой картине спортсмен должен доставлять нам приятные переживания и отвечать за каждое разочарование.
(18)Поддержка устроена иначе: она не гарантирует согласия со всем, но сохраняет уважение при несогласии.
(19)После матча я прочитал разбор последнего эпизода.
(20)Там объясняли, почему быстрый удар был возможен, а более надёжный пас не состоялся; автор обходился без оскорбительных прозвищ.
(21)Этот разбор помог увидеть игру точнее, чем десятки возмущённых сообщений.
(22)В нём не было требования простить любую ошибку, зато было внимание к предмету разговора.
(23)На следующую встречу я снова взял свой шарф.
(24)Мне хотелось победы не меньше, но теперь я замечал, когда обсуждение игры уступает место поиску виноватого в моём настроении.
(25)Верность команде не требует закрывать глаза на недостатки.
(26)Она требует помнить о границе между разбором проигранной встречи и расправой над теми, кто её проиграл.

Какие утверждения являются верными? Запишите номера ответов.
1) Предложение 8 перечисляет технические причины поражения.
2) Предложение 9 объясняет, чем вопрос девочки оказался важен рассказчику.
3) Предложение 11 конкретизирует допустимые предметы критики.
4) Предложения 19–21 возвращают рассуждение к личному опыту рассказчика.
5) Предложение 25 требует отказаться от обсуждения недостатков команды.

Авторский публицистический текст редакции «Репетитор МГУ».
(1)Когда мой знакомый получил первую крупную работу, он охотно рассказывал, сколько вечеров потратил на подготовку портфолио.
(2)О случайной встрече в поезде, после которой его пригласили на собеседование, он обычно упоминал вскользь.
(3)Ему казалось, что подробный рассказ об этой встрече уменьшит значение собственного труда.
(4)Будто существует строгий выбор: или ты заслужил успех, или тебе повезло.
(5)Но случай и усилие не всегда спорят за одно место в объяснении.
(6)Портфолио не возникло бы без работы, однако работодатель мог так и не увидеть его, если бы разговор в дороге не состоялся.
(7)Оба обстоятельства существенны, и признание одного не уничтожает другого.
(8)Когда мы говорим только о труде, становится трудно понять судьбу человека, который трудился не меньше, но пока не встретил подходящей возможности.
(9)Его неудача начинает казаться доказательством лени или недостатка способностей.
(10)Так удачно сложившаяся личная история незаметно превращается в мерку, которой измеряют всех остальных.
(11)Обратная крайность тоже несправедлива.
(12)Сослаться на удачу и вовсе не заметить подготовки — значит лишить человека признания его реального вклада.
(13)Ведь случайное приглашение ещё не отвечает за то, как соискатель покажет свои работы и выполнит первое задание.
(14)Мне запомнилось, как знакомый однажды изменил рассказ о поездке.
(15)Он подробно описал разговор с попутчиком и добавил, что без сделанных работ ему нечего было бы показать.
(16)В этой версии не стало меньше гордости, но исчезло требование считать успех исключительно доказательством личного превосходства.
(17)Появилось место и для благодарности человеку, который заметил его, и для уважения к тем, чья встреча ещё не произошла.
(18)Такой взгляд не обещает, что однажды повезёт каждому.
(19)Он лишь не позволяет выводить ценность человека прямо из его сегодняшнего положения.
(20)Мы не можем распределить случай поровну, зато можем внимательнее относиться к доступным нам возможностям помочь другому.
(21)Например, переслать объявление не только известным знакомым, но и начинающему специалисту, чьи работы заслуживают внимания.
(22)Это не гарантирует результата и не заменяет требований к качеству.
(23)Однако чужая возможность иногда начинается с действия, которое для нас почти ничего не стоит.
(24)Признавая удачу в собственной судьбе, человек не обязан отказываться от радости за сделанное.
(25)Он может точнее видеть, что зависело от него, а что оказалось подаренным обстоятельствами.
(26)Зрелая благодарность не стирает труд: она освобождает его от необходимости объяснять собой весь порядок мира.

Какие утверждения являются верными? Запишите номера ответов.
1) Предложение 6 поясняет мысль предложения 5 на конкретном примере.
2) Предложения 8–10 описывают возможное следствие объяснения успеха только трудом.
3) Предложение 13 противопоставлено по смыслу предложению 12.
4) Предложение 21 конкретизирует возможность помочь другому, названную в предложении 20.
5) Предложения 24–26 призывают не признавать собственных усилий.

Авторский публицистический текст редакции «Репетитор МГУ».
(1)На прогулке знакомая девочка спросила, почему на одной стороне старой ограды мох рос гуще, чем на другой.
(2)Я начал было перечислять возможные причины, но её старший брат перебил меня вопросом: зачем вообще это знать.
(3)Ни ограду чинить, ни мох собирать мы не собирались.
(4)Практического поручения, которое оправдало бы наш интерес, действительно не было.
(5)Однако девочка уже сравнивала освещение двух сторон и проверяла, одинаково ли влажны камни у земли.
(6)Её догадка могла оказаться неверной; в тот момент важнее было то, что привычная стена перестала быть пустым фоном.
(7)Она стала источником вопросов, на которые нельзя ответить одним равнодушным взглядом.
(8)Называя знание бесполезным, мы нередко подразумеваем только отсутствие заранее известного применения.
(9)Но это не одно и то же.
(10)Можно читать о далёких звёздах, не собираясь стать астрономом, и рассматривать устройство листа, не намереваясь выращивать растения.
(11)Такие занятия меняют характер внимания: человек начинает различать там, где прежде видел одинаковое.
(12)Различение само по себе ещё не делает его ни добрее, ни мудрее, и обещать такое превращение было бы слишком легко.
(13)И всё же способность задавать точные вопросы позволяет вступать с миром в более содержательные отношения.
(14)У бесполезного на первый взгляд интереса есть и другая сторона: он освобождает занятие от обязательства немедленно предъявить результат.
(15)Не каждый найденный ответ должен превращаться в доход, оценку или преимущество в споре.
(16)Иногда достаточно того, что непонятное стало понятнее, а чужое объяснение вызвало новый вопрос.
(17)Разумеется, время ограничено, и человеку приходится выбирать, чему его посвятить.
(18)Нельзя оправдывать любопытством отказ от взятых обязательств или требовать, чтобы любое увлечение оплачивали окружающие.
(19)Но разумные ограничения не делают непосредственную выгоду единственным мерилом.
(20)Когда мы спрашиваем ребёнка только о будущей пользе интереса, мы заранее сужаем круг допустимых вопросов.
(21)Он привыкает сначала искать оправдание любопытству и лишь потом смотреть на то, что его удивило.
(22)Мы вернулись к ограде через несколько дней после дождя.
(23)Наблюдение не подтвердило первоначальную догадку целиком, и девочка решила сравнить ещё несколько мест.
(24)Я не знаю, понадобится ли ей когда-нибудь именно это сведение о мхе.
(25)Зато помню, как внимательно она выбирала слова, чтобы отличить замеченный признак от предположения о его причине.
(26)У знания может не быть готового применения сегодня, но у самого желания понять уже есть место в полноценной человеческой жизни.

Какие утверждения являются верными? Запишите номера ответов.
1) Предложения 3–4 объясняют, почему на вопрос о немедленной пользе было трудно ответить.
2) Предложение 10 конкретизирует возможность интересоваться без профессиональной цели.
3) Предложения 17–19 вводят оговорки, не отменяющие основной мысли.
4) Предложение 21 является причиной действий взрослых, описанных в предложении 20.
5) Предложение 26 противопоставлено по смыслу предложению 19.

Авторский публицистический текст редакции «Репетитор МГУ».
(1)В свободное воскресенье я вышел из дома без привычного списка дел и неожиданно почувствовал себя человеком, забывшим важный документ.
(2)На улице было сухо и прохладно, а до вечера оставалось столько времени, что его можно было бы заполнить десятком полезных занятий.
(3)Я дошёл до небольшого сквера, сел на скамейку и долго смотрел, как ветер передвигает тени по гравийной дорожке.
(4)Рядом появился знакомый и спросил, чего я жду, а услышав, что ничего, предложил несколько способов провести день с большей пользой.
(5)Он говорил доброжелательно, и я уже собирался объяснить, что наблюдение за тенями развивает внимание, успокаивает нервы и, наверное, помогает потом лучше работать.
(6)Но такое объяснение превратило бы моё безделье в ещё одно задание, просто с менее очевидным результатом.
(7)Получалось, что даже неподвижность на скамейке обязана предъявить СЧЁТ будущему достижению, иначе её нельзя оправдать.
(8)Я поблагодарил знакомого за советы и впервые не стал сообщать, какую именно пользу собираюсь извлечь из ближайшего часа.
(9)После его ухода неловкость не исчезла сразу: рука несколько раз тянулась к телефону, будто там могло найтись разрешение остаться на месте.
(10)Постепенно я перестал проверять, насколько успешно отдыхаю, и заметил то, на что раньше не оставалось свободного взгляда.
(11)Старик возле кормушки терпеливо ждал, пока воробьи перестанут его бояться, а девочка несла найденный лист так осторожно, словно это было письмо.
(12)Ничего важного в общепринятом смысле не произошло, и к вечеру мне нечего было добавить в перечень выполненных дел.
(13)И всё же день не казался потерянным: в нём нашлось МЕСТО для жизни, не превращённой в подготовку к следующему пункту расписания.
(14)Отдых ценен не только возвращением работоспособности, <…> возможностью на время перестать оценивать каждую минуту по её отдаче.
(15)Конечно, такой взгляд не отменяет обязанностей перед другими и не превращает невыполненное обещание в достойный способ заботы о себе.
(16)Если тебя ждут с лекарством или рассчитывают на твою часть общей работы, нельзя просто объявить чужое ожидание помехой свободе.
(17)Речь о другом: исполненные обязательства не создают нового долга немедленно найти себе ещё одну задачу.
(18)У свободного времени может не быть ПЛАНА, который потом удобно показать собеседнику.
(19)Иногда оно возвращает ощущение, что ты существуешь не только как исполнитель поручений и производитель результатов.
(20)Такое ощущение трудно измерить, но отсутствие удобной меры ещё не доказывает отсутствия ценности.
(21)Слишком легко начать относиться к самому себе как к машине, которой разрешают остановку лишь ради следующей смены.
(22)Однако человек не обязан непрерывно подтверждать своё ПРАВО на спокойный час будущей производительностью.
(23)Внимание к миру может быть встречей, а не тренировкой, прогулка — прогулкой, а не обязательным вкладом в здоровье.
(24)Когда мы допускаем это, у отдыха появляется собственный СМЫСЛ, не заимствованный у последующей работы.
(25)Возможно, именно поэтому воскресенье без заметных достижений осталось в моей памяти яснее многих дней, заполненных до отказа.
(26)Я помню не выполненный план, а движение теней и спокойствие, которое не пришлось никому объяснять.

Какие из утверждений являются верными? Запишите номера ответов.
1) В предложениях 1–4 представлены последовательные действия рассказчика и его встреча со знакомым.
2) Предложение 11 представляет обобщающее рассуждение, в котором отсутствуют детали конкретной сцены.
3) Предложения 15–17 содержат рассуждение, ограничивающее возможное понимание тезиса об отдыхе.
4) Предложение 20 опровергает мысль о ценности ощущения, названного в предложении 19.
5) В предложениях 25–26 автор возвращается от общих рассуждений к собственному переживанию воскресного дня.

Авторский публицистический текст редакции «Репетитор МГУ».
(1)На несколько дней я приехал к семье друга и почти сразу начал замечать, как многое в их доме устроено не так, как у меня.
(2)Утром здесь долго сидели за общим столом, вечером убирали телефоны перед разговором, а дверь в сад оставляли открытой до темноты.
(3)Мне хотелось раньше выходить из дома, проверять сообщения между репликами и не слушать скрип сетчатой двери при каждом порыве ветра.
(4)Сначала я терпел эти мелочи с видом человека, который оказывает хозяевам большое одолжение своим великодушием.
(5)Затем предложил переставить стол ближе к окну, заменить старый замок и вообще немного упростить утренние СБОРЫ.
(6)Мать друга выслушала меня спокойно и спросила, удобно ли мне спать в приготовленной комнате и достаточно ли там света для чтения.
(7)Я ответил, что всё удобно, и только после этого понял: мои советы касались не причинённого мне неудобства, а чужого ПОРЯДКА, который я считал не вполне правильным.
(8)Хозяева приняли меня в свою жизнь, а я незаметно начал оценивать её так, словно мне предложили выбрать подходящий вариант обслуживания.
(9)На следующее утро я всё-таки остался за столом и услышал историю о том, почему в этой семье не любят торопиться с завтраком.
(10)Когда-то отец друга работал посменно, и общий час за едой долго оставался единственным временем, когда все могли спокойно увидеть друг друга.
(11)Сменная работа закончилась, но привычка сохранила значение встречи, а не просто удобного РАСПИСАНИЯ.
(12)Мне не пришлось объявлять свою жизнь неправильной или обещать, что дома я теперь буду делать точно так же.
(13)Достаточно было перестать считать собственный обиход единственной МЕРОЙ разумного устройства чужого дома.
(14)Обычай, <…> раньше казался мне бессмысленной задержкой, оказался связан с понятной человеческой потребностью.
(15)Это открытие не означало, что гость обязан молча соглашаться с любым требованием хозяев.
(16)Если мне холодно, если я не могу есть предложенную пищу или нуждаюсь в тишине, уважение не запрещает сказать об этом прямо.
(17)Но просьба учесть конкретную потребность отличается от намерения переделать общий уклад под себя.
(18)В первом случае мы ищем возможность быть вместе, во втором незаметно превращаем гостеприимство в подчинение.
(19)Чужой дом не становится нашим только потому, что нам искренне рады и стараются устроить поудобнее.
(20)Он остаётся пространством людей, чьи привычки имеют собственную историю, даже если эта история ещё не известна приезжему.
(21)Умение гостить начинается с любопытства, которому не обязательно немедленно завершаться оценкой.
(22)Можно спросить, послушать, попробовать участвовать и при этом сохранить свои убеждения и вкусы.
(23)Так возникает не обмен взаимными уступками, подсчитанными до последней мелочи, а внимательная ВСТРЕЧА разных повседневных миров.
(24)Уезжая, я поблагодарил хозяев не только за приготовленную комнату, но и за утренние разговоры, которые сначала собирался сократить.
(25)Скрип двери по-прежнему мешал мне читать, и об этом я однажды попросил сказать мастеру.
(26)Но теперь одна скрипящая дверь уже не казалась достаточным основанием признать весь чужой дом устроенным неверно.

Какие из утверждений являются верными? Запишите номера ответов.
1) Предложения 9–11 содержат только описание внешнего вида комнаты, без сообщения о событиях прошлого.
2) Предложение 7 объясняет, что именно понял рассказчик после вопроса хозяйки.
3) Предложение 16 поясняет предыдущее суждение с помощью конкретных возможных ситуаций.
4) В предложениях 17–18 сопоставление двух случаев завершается выводом об их различии.
5) Предложение 26 опровергает факт, сообщённый в предложении 25: дверь больше не скрипела.