ЕГЭ, задание 24. Слова старшего поколения
Задание 24.11
Авторский публицистический текст редакции «Репетитор МГУ».
(1)Когда бабушка рассказывала о своём детстве, я иногда останавливал её, чтобы уточнить значение незнакомого слова.
(2)Некоторые названия домашних вещей казались мне смешными, и первое время я повторял их с нарочито важной интонацией.
(3)Бабушка улыбалась, но однажды спросила, хочу ли я услышать историю или только собрать забавные выражения.
(4)Вопрос был задан спокойно, и потому от него нельзя было отмахнуться как от обиды.
(5)Я заметил, что за разговором о словах постепенно перестал различать человека, который пытался поделиться со мной своим прошлым.
(6)Тогда я предложил записать один рассказ целиком, а непонятные места обсудить после.
(7)Бабушка выбрала историю о дороге в школу, которую зимой заносило снегом.
(8)В её рассказе были и холодные рукавицы, и соседская помощь, и страх опоздать, и радость неожиданного свободного дня.
(9)Незнакомое название дорожной сумки теперь встретилось не отдельно, а среди поступков и переживаний.
(10)Я всё ещё не знал точного устройства этой вещи, зато понял, почему бабушка помнила её так отчётливо.
(11)После рассказа мы нарисовали сумку и подписали части, для которых в нашей обычной речи уже находились другие названия.
(12)Один предмет оказался точкой встречи двух словарей, не совпадавших полностью, но позволявших нам понять друг друга.
(13)Различие больше не мешало разговору: оно давало повод спросить внимательнее.
(14)Конечно, не всякое старое слово нужно возвращать в повседневное употребление.
(15)Жизнь меняется, исчезают занятия и предметы, возникают новые способы называть привычное.
(16)Но из этого не следует, что речь старшего человека можно считать неудачной копией нашей собственной.
(17)Она хранит опыт, которого у нас не было, и иногда указывает на различия, мимо которых мы привыкли проходить.
(18)Бережное отношение начинается не с обязанности говорить одинаково, а с отказа заранее объявлять чужой способ выражения нелепым.
(19)Позднее я принёс бабушке несколько слов, которые она слышала от меня и не понимала.
(20)Мы поменялись местами, и теперь уже мне пришлось объяснять привычное без нетерпения и насмешки.
(21)Быстро выяснилось, что знакомое выражение не всегда легко растолковать человеку с иным опытом.
(22)Такая работа потребовала от меня большей точности, чем привычная шутка над чужим словом.
(23)Бабушка внимательно слушала объяснения.
(24)Она задавала вопросы, на которые мне не сразу удавалось ответить.
(25)Наш разговор не уничтожил разницы между поколениями, но сделал эту разницу обсуждаемой.
(26)Наверное, наследовать речь — значит не только запоминать названия, но и учиться слышать стоящую за ними жизнь.
(27)А передавать своё — значит терпеливо помогать другому войти в мир, который кажется очевидным только нам.
Какие из перечисленных утверждений являются верными? Запишите номера ответов.
1) Предложения 6–7 передают последовательные действия участников разговора.
2) В предложениях 14–18 автор рассуждает об отношении к речи старшего поколения.
3) Предложение 21 объясняет затруднение, возникшее после смены ролей в предложении 20.
4) В предложениях 23–24 дано подробное описание внешности бабушки.
5) Предложение 27 утверждает, что собеседнику не требуется помогать понимать непривычное.
(1)Когда бабушка рассказывала о своём детстве, я иногда останавливал её, чтобы уточнить значение незнакомого слова.
(2)Некоторые названия домашних вещей казались мне смешными, и первое время я повторял их с нарочито важной интонацией.
(3)Бабушка улыбалась, но однажды спросила, хочу ли я услышать историю или только собрать забавные выражения.
(4)Вопрос был задан спокойно, и потому от него нельзя было отмахнуться как от обиды.
(5)Я заметил, что за разговором о словах постепенно перестал различать человека, который пытался поделиться со мной своим прошлым.
(6)Тогда я предложил записать один рассказ целиком, а непонятные места обсудить после.
(7)Бабушка выбрала историю о дороге в школу, которую зимой заносило снегом.
(8)В её рассказе были и холодные рукавицы, и соседская помощь, и страх опоздать, и радость неожиданного свободного дня.
(9)Незнакомое название дорожной сумки теперь встретилось не отдельно, а среди поступков и переживаний.
(10)Я всё ещё не знал точного устройства этой вещи, зато понял, почему бабушка помнила её так отчётливо.
(11)После рассказа мы нарисовали сумку и подписали части, для которых в нашей обычной речи уже находились другие названия.
(12)Один предмет оказался точкой встречи двух словарей, не совпадавших полностью, но позволявших нам понять друг друга.
(13)Различие больше не мешало разговору: оно давало повод спросить внимательнее.
(14)Конечно, не всякое старое слово нужно возвращать в повседневное употребление.
(15)Жизнь меняется, исчезают занятия и предметы, возникают новые способы называть привычное.
(16)Но из этого не следует, что речь старшего человека можно считать неудачной копией нашей собственной.
(17)Она хранит опыт, которого у нас не было, и иногда указывает на различия, мимо которых мы привыкли проходить.
(18)Бережное отношение начинается не с обязанности говорить одинаково, а с отказа заранее объявлять чужой способ выражения нелепым.
(19)Позднее я принёс бабушке несколько слов, которые она слышала от меня и не понимала.
(20)Мы поменялись местами, и теперь уже мне пришлось объяснять привычное без нетерпения и насмешки.
(21)Быстро выяснилось, что знакомое выражение не всегда легко растолковать человеку с иным опытом.
(22)Такая работа потребовала от меня большей точности, чем привычная шутка над чужим словом.
(23)Бабушка внимательно слушала объяснения.
(24)Она задавала вопросы, на которые мне не сразу удавалось ответить.
(25)Наш разговор не уничтожил разницы между поколениями, но сделал эту разницу обсуждаемой.
(26)Наверное, наследовать речь — значит не только запоминать названия, но и учиться слышать стоящую за ними жизнь.
(27)А передавать своё — значит терпеливо помогать другому войти в мир, который кажется очевидным только нам.
Какие из перечисленных утверждений являются верными? Запишите номера ответов.
1) Предложения 6–7 передают последовательные действия участников разговора.
2) В предложениях 14–18 автор рассуждает об отношении к речи старшего поколения.
3) Предложение 21 объясняет затруднение, возникшее после смены ролей в предложении 20.
4) В предложениях 23–24 дано подробное описание внешности бабушки.
5) Предложение 27 утверждает, что собеседнику не требуется помогать понимать непривычное.
Нужна подсказка?
Опирайтесь на указанный фрагмент текста; различайте наблюдение, предположение и оценку автора.
Ответ и объяснение
Ответ: 123
1 верно: рассказчик предлагает запись, бабушка выбирает историю. 2 верно: обсуждаются изменение языка, ценность опыта и условие бережного отношения. 3 верно: после смены ролей обнаруживается трудность объяснения знакомого человеку с другим опытом. 4 неверно: названы действия слушания и вопросы, а не внешность. 5 неверно: итоговое предложение утверждает необходимость терпеливой помощи.
Критерии
1 балл — полностью верный ответ; 0 баллов — неверный или неполный ответ.
Оцени своё решение по критериям. Это самопроверка, а не оценка эксперта.
Моя оценка: