Русский язык ЕГЭ · Текст и речь

Авторский публицистический текст редакции «Репетитор МГУ».
(1)После переезда соседка принесла мне небольшой рисунок: я помог ей перенести книги и собрать тяжёлый стол.
(2)На листе был изображён наш двор, увиденный из её нового окна.
(3)Я смутился и начал уверять, что ничего особенного не сделал и благодарить меня совершенно не за что.
(4)Соседка попыталась объяснить, почему тот вечер был для неё трудным, но я снова перебил её привычной фразой.
(5)Мне хотелось выглядеть скромным человеком, который не ведёт счёт собственным добрым поступкам.
(6)Однако она замолчала, и разговор, начавшийся так тепло, неожиданно стал неловким.
(7)Рисунок остался у неё в руках, словно теперь нужно было оправдывать само желание его подарить.
(8)Позже я вспомнил, как сам однажды долго подбирал слова благодарности человеку, помогшему мне в незнакомом городе.
(9)Тогда мне было важно не расплатиться, а назвать вслух значение его участия.
(10)Я хотел, чтобы он узнал, какую перемену произвёл простой для него поступок в моём положении.
(11)Почему же теперь я отказывал соседке в такой возможности?
(12)Слова «мне было нетрудно» сообщали только о моих усилиях и ничего не говорили о её переживании.
(13)Я незаметно сделал собственную оценку события единственно допустимой.
(14)Между тем помощь может потребовать от одного десять минут и избавить другого от целого вечера беспокойства.
(15)Признать это различие не значит потребовать награды или объявить себя спасителем.
(16)Достаточно позволить человеку закончить начатое им движение навстречу.
(17)На следующий день я постучал к соседке и попросил всё-таки показать рисунок.
(18)Она развернула лист и стала рассказывать, почему выбрала именно этот угол двора.
(19)Я выслушал её до конца и поблагодарил за подарок, не уменьшая его значения шутливой отговоркой.
(20)Мы оба почувствовали облегчение, хотя никаких новых услуг друг другу не оказали.
(21)Разумеется, благодарность может превращаться в тяжёлый долг, если за ней скрывается ожидание бесконечной взаимности.
(22)От такого обязательства человек вправе отказаться, сохраняя доброжелательность к дарителю.
(23)Но в нашем разговоре никто не предлагал сделки и не требовал обещаний на будущее.
(24)Нужно было лишь признать право другого сказать, что случившееся оказалось для него важным.
(25)Теперь, услышав искреннее спасибо, я стараюсь не торопиться с ответом, который заранее отменяет смысл этих слов.
(26)Скромность помогает не возвышаться над человеком, но ей не следует мешать человеку выразить собственное чувство.

Какие из утверждений являются верными? Запишите номера ответов.
1) В предложениях 8–10 рассказчик обращается к более раннему событию своей жизни.
2) В предложениях 12–16 содержится рассуждение о различии значимости одного поступка для разных людей.
3) Предложение 17 описывает внешность соседки.
4) Предложения 21–22 называют опасность превращения благодарности в обязательство и возможное отношение к этому.
5) Предложение 23 подтверждает, что соседка требовала бесконечной взаимности.

Авторский публицистический текст редакции «Репетитор МГУ».
(1)На занятии в киноклубе нам предложили сначала записать впечатление от короткого фильма, а уже потом обсуждать его вслух.
(2)Мне показалось, что спокойный финал убедительнее предыдущих сцен, в которых герои слишком подробно объясняли свои чувства.
(3)Я отметил это в блокноте, но, услышав первый уверенный отзыв, сразу захотел изменить написанное.
(4)Выступавший назвал финал слабым и несколько раз повторил, что подготовленный зритель должен был заметить этот недостаток.
(5)Остальные согласно закивали, и в комнате возникло ощущение, будто спор уже завершён, хотя почти никто ещё не говорил.
(6)Я принял чужую уверенность за доказательство и приготовился присоединиться к общему выводу.
(7)Ведущая попросила нас перечитать свои первоначальные записи, не исправляя их задним числом.
(8)Оказалось, что нескольким участникам тоже запомнилась именно последняя сцена, но никто не решался об этом сказать.
(9)Один человек увидел в молчании героя растерянность, другой — наконец принятое решение.
(10)Это были разные толкования, а не два одинаковых голоса в поддержку моего впечатления.
(11)Нам пришлось вернуться к кадрам, жестам и репликам, на которых строилась каждая версия.
(12)Некоторые первоначальные оценки после этого изменились, другие стали точнее и получили основания.
(13)Я сохранил своё отношение к финалу, но отказался от поспешного утверждения, будто все предшествующие объяснения были лишними.
(14)Без одной из ранних сцен пауза в конце действительно могла бы показаться случайной.
(15)Обсуждение помогло мне увидеть связь, которой я сначала не заметил.
(16)Однако это произошло лишь после того, как мы перестали измерять убедительность мнения громкостью и числом кивков.
(17)Самостоятельное суждение иногда путают с обязательным несогласием.
(18)Человек начинает возражать большинству просто потому, что большинство уже высказалось, и тоже оказывается зависимым от него.
(19)Для него чужой вывод становится знаком, указывающим, куда поворачивать в противоположную сторону.
(20)Но независимость требует другого усилия: понимать, на чём держится собственная оценка и какие доводы способны её изменить.
(21)Согласиться после проверки оснований так же достойно, как остаться при своём мнении после внимательного разговора.
(22)Перед следующим показом я снова открыл блокнот и оставил место для заметок, которые сделаю после обсуждения.
(23)Так рядом могли сохраниться первое впечатление и мысль, изменённая разговором с другими.
(24)Их различие позволяло увидеть путь размышления, а не прятать его за безошибочным итогом.
(25)Чужой опыт полезен не тогда, когда избавляет нас от необходимости судить, а тогда, когда помогает судить внимательнее.
(26)Возможность передумать при этом остаётся признаком работы мысли, а не свидетельством её слабости.

Какие из утверждений являются верными? Запишите номера ответов.
1) В предложениях 3–6 представлены действия и внутренние реакции рассказчика во время обсуждения.
2) Предложение 10 поясняет смысл различия, названного в предложении 9.
3) Предложение 14 обосновывает отказ от оценки, названный в предложении 13.
4) В предложениях 17–21 содержится только описание интерьера киноклуба.
5) Предложение 26 опровергает вывод о пользе чужого опыта из предложения 25.

Авторский публицистический текст редакции «Репетитор МГУ».
(1)На первой встрече новой исследовательской группы один участник говорил медленно и заметно иначе произносил некоторые слова.
(2)Я почти сразу решил, что ему будет трудно разобраться в нашей работе, хотя ещё не услышал ни одного его предложения по существу.
(3)Знакомая манера речи незаметно стала для меня мерой чужой подготовленности.
(4)Когда обсуждение дошло до распределения задач, я предложил новичку только переписывать результаты в общую таблицу.
(5)Он спокойно спросил, почему в нашей схеме не предусмотрена повторная проверка показаний прибора.
(6)Мы начали объяснять порядок работы и обнаружили, что действительно пропустили важный шаг.
(7)Вопрос был коротким, но для его понимания требовалось увидеть устройство всего исследования.
(8)Я почувствовал неловкость: моя поспешная оценка уже успела превратиться в решение, ограничивающее участие другого человека.
(9)При этом дело было не в чудесном открытии исключительного таланта.
(10)Новичок не обязан был спасать работу группы, чтобы заслужить право на содержательный разговор.
(11)Такое право следовало предоставить ему до любой проверки, просто потому, что он пришёл работать вместе с нами.
(12)Акцент рассказывает об истории освоения языка, но сам по себе не сообщает, насколько точно человек умеет мыслить.
(13)Иногда непривычное произношение требует от слушателя дополнительных усилий, и отрицать это было бы нечестно.
(14)Однако усилие понять речь отличается от готовности заранее считать говорящего менее способным.
(15)Можно попросить повторить термин или записать число, не превращая просьбу в оценку личности.
(16)Можно признаться, что не расслышал фразу, вместо того чтобы делать вид, будто в ней нечего слушать.
(17)На следующем обсуждении я старался сначала записывать предложенную мысль, а уже потом решать, согласен ли с ней.
(18)Эта привычка не сделала все предложения одинаково удачными и не избавила нас от споров.
(19)Зато стало легче заметить, к чему относятся мои возражения: к доводу или к непривычному голосу, которым он произнесён.
(20)Однажды мы не приняли предложение того же участника, потому что для него не хватало оборудования.
(21)Я подробно объяснил причину, и он предложил более простой способ проверки.
(22)Разговор продолжился как обычное совместное решение задачи, без снисходительной похвалы за саму попытку высказаться.
(23)Уважение не требует заранее признавать чужое мнение верным.
(24)Оно требует дать этому мнению возможность быть услышанным и оценённым по содержанию.
(25)Когда привычность голоса перестаёт служить пропуском к серьёзному разговору, выигрывает не только человек с акцентом.
(26)Сама работа становится точнее, потому что группа получает доступ к мыслям, которые прежде могла не заметить.

Какие из утверждений являются верными? Запишите номера ответов.
1) Предложения 4–6 содержат повествование об эпизоде распределения работы.
2) Предложение 8 передаёт осмысление рассказчиком последствий своей оценки.
3) Предложение 14 отождествляет трудность понимания речи с низкой способностью говорящего.
4) В предложениях 20–22 приведён пример разговора, в котором возражение относится к существу предложения.
5) Предложение 26 не связано по смыслу с предыдущим обобщением.

Авторский публицистический текст редакции «Репетитор МГУ».
(1)На ежегодный праздник в небольшом посёлке приехали гости, и организаторы впервые решили снять подробную запись для общего архива.
(2)Камера должна была сохранить песни, порядок шествия и рассказ старших жителей о давнем обычае.
(3)В подготовке участвовали и те, кто помнил праздник с детства, и подростки, которым прежде доставались только зрительские места.
(4)Во время репетиции один из ребят предложил сократить длинную паузу перед заключительной песней.
(5)На записи она казалась пустой: люди стояли молча, никто не давал сигнала, и действие словно останавливалось.
(6)Пожилая участница объяснила, что в этот момент каждый вспоминает человека, от которого когда-то услышал песню.
(7)Для камеры почти ничего не происходило, но для собравшихся пауза была частью общей работы памяти.
(8)Предложение не отвергли как проявление неуважения: вопрос подростка помог произнести то, что прежде считалось понятным без слов.
(9)С другой стороны, старшим пришлось признать, что одно из прежних поручений давно потеряло практический смысл.
(10)Раньше молодые приносили воду с дальнего колодца, а теперь водопровод находился рядом с площадкой.
(11)Повторять долгий путь с пустыми вёдрами только ради красивого кадра означало бы изображать необходимость, которой уже нет.
(12)Вместо этого ребята подготовили питьевую воду для гостей и объяснили, откуда взялась их роль в празднике.
(13)Сохранилась забота об участниках, хотя внешний порядок действия изменился.
(14)Так в одном разговоре обнаружились два разных основания бережного отношения к обычаю.
(15)Что-то стоит сохранять именно потому, что его смысл не сразу виден постороннему наблюдателю.
(16)Что-то можно изменить, чтобы прежнее человеческое назначение продолжало действовать в новых обстоятельствах.
(17)Традиция становится живой не от безошибочного повторения всех движений, а от участия людей, понимающих, зачем они собираются.
(18)Традиция нуждается в вопросах младших не меньше, чем в памяти старших.
(19)Если бы молодым разрешали только послушно исполнять готовые указания, со временем могло бы исчезнуть само желание продолжать праздник.
(20)Но и желание всё упростить ради удобства зрителя способно лишить встречу её внутреннего содержания.
(21)В день праздника паузу перед песней сохранили, и никто не пытался заполнить её объяснениями в громкоговоритель.
(22)После выступления подростки сами рассказывали гостям о молчании и о прежнем пути к колодцу.
(23)Они говорили уже как участники общего дела, а не как люди, которым поручили воспроизвести чужие жесты.
(24)Запись помогла оставить свидетельство этой встречи, но не заменила её и не стала главной мерой удачи.
(25)Обычай оказался нужен прежде всего тем, кто находил в нём способ помнить других и заботиться о живущих рядом.
(26)Возможно, именно такое понимание позволяет передавать традицию дальше, не превращая её ни в неподвижную декорацию, ни в произвольное развлечение.

Какие из утверждений являются верными? Запишите номера ответов.
1) Предложения 6–7 объясняют смысл внешне неподвижного эпизода.
2) Предложение 10 называет обстоятельство, помогающее понять решение в предложениях 11–12.
3) В предложениях 14–20 содержится рассуждение, обобщающее два обсуждённых случая.
4) В предложениях 21–23 описывается только внешний вид места праздника.
5) Предложение 24 утверждает, что запись полностью заменила участие в празднике.

Авторский публицистический текст редакции «Репетитор МГУ».
(1)Перед первым самостоятельным переходом нашей туристической группы я больше всего боялся показаться неопытным.
(2)Маршрут был знаком руководителю, погода оставалась спокойной, а мне хотелось доказать, что я уже не нуждаюсь в особом внимании.
(3)У начала узкой тропы над крутым склоном я почувствовал, как дрожат колени и становится трудно сосредоточиться на ближайшем шаге.
(4)Я решил промолчать: остальные шли уверенно, и признание собственного страха казалось мне почти отказом от общей цели.
(5)Несколько минут я смотрел только на спины впереди и перестал замечать указания руководителя.
(6)Когда он остановил группу для проверки расстояния между участниками, я наконец сказал, что не справляюсь с волнением.
(7)Руководитель не стал ни высмеивать меня, ни уверять, что бояться здесь нечего.
(8)Он попросил точно описать, что происходит, и предложил вместе оценить возможные действия.
(9)Мы могли сделать перерыв, выбрать обход или вернуться к предыдущей развилке.
(10)Главным оказалось не обещание непременно пройти намеченный путь, а возможность принять решение с учётом реального состояния каждого.
(11)После короткого отдыха я попытался проверить себя: могу ли спокойно следить за опорой и понимать обращённые ко мне слова.
(12)Волнение не исчезло, и мы выбрали более длинный обход, который не требовал движения над склоном.
(13)Мне было стыдно за изменённый план, пока один из товарищей не заметил, что тоже предпочёл бы другой путь, но не решался сказать.
(14)Его признание не сделало нас смелее мгновенно, зато позволило отказаться от игры в общую невозмутимость.
(15)Мы всё ещё отвечали за продолжение перехода и должны были учитывать время, силы и обратную дорогу.
(16)Однако теперь обсуждали действительные обстоятельства, а не старались соответствовать изображению бесстрашной команды.
(17)Я прежде думал, что смелость узнаётся по отсутствию заметного страха.
(18)После этой встречи с собственным волнением такое определение стало казаться слишком удобным для постороннего наблюдателя.
(19)Он видит молчаливого человека, но не знает, насколько тот способен действовать внимательно и отвечать за других.
(20)Иногда молчание означает выдержку, а иногда скрывает потерю контроля, которую опасно оставлять незамеченной.
(21)Различить это можно лишь тогда, когда о состоянии разрешено говорить без унижения.
(22)Признание страха само по себе ещё не решает задачу и не освобождает от участия в общем выборе.
(23)Оно только делает доступными сведения, без которых разумное решение было бы случайностью.
(24)В конце перехода мы обсуждали не мою смелость и не чужую слабость, а то, как раньше замечать затруднение и сообщать о нём.
(25)Для меня это был более трудный урок, чем молчаливое следование за теми, кто казался увереннее.
(26)Я начал понимать, что ответственность иногда требует отказаться от красивого образа себя ради возможности действовать вместе с другими.

Какие из утверждений являются верными? Запишите номера ответов.
1) Предложения 3–6 содержат повествование и передачу внутреннего состояния рассказчика.
2) В предложении 9 перечислены возможные решения, а не действия, которые группа обязательно выполнила одно за другим.
3) Предложение 12 указывает на результат оценки состояния после отдыха.
4) Предложения 17–23 представляют исключительно описание пейзажа.
5) Предложение 26 отрицает необходимость совместного действия.

Авторский публицистический текст редакции «Репетитор МГУ». Приведённые ситуации — авторские примеры, а не сообщения о документальных событиях.
(1)Публичное исправление ошибки часто воспринимают как признание профессионального поражения. (2)Человек боится, что одна неточная дата перечеркнёт годы добросовестной работы. (3)Но доверие разрушается не только из-за самой неточности: иногда гораздо сильнее действует попытка её скрыть.
(4)Представим редактора районного альманаха, которому читатель прислал копию старого письма. (5)Из письма следует, что школьный музей открылся на год раньше, чем было сказано в опубликованном очерке. (6)Редактор сначала проверил происхождение копии, затем сопоставил её с записью в школьной летописи и только после этого подготовил поправку. (7)Поправка заняла несколько строк, но в ней были названы прежняя дата, новое свидетельство и причина изменения. (8)Она позволила читателю увидеть, как именно редакция пришла к другому выводу.
(9)Кто-то скажет, что подобная подробность лишь привлекает внимание к промаху. (10)Проще незаметно заменить цифру в электронной версии и надеяться, что никто не запомнил старую. (11)Однако у читателя могла сохраниться выписка, а учитель мог уже использовать очерк на занятии. (12)Тогда тихая замена оставит людей с противоречащими друг другу сведениями и лишит их возможности разобраться в происхождении расхождения. (13)Редакция избавит себя от неловкости, но переложит труд проверки на тех, кому обещала помочь.
(14)Это не означает, что следует принимать на веру каждое присланное возражение. (15)Допустим, другой читатель уверенно утверждает, что дата неверна, потому что так рассказывал его знакомый. (16)Уважение к собеседнику требует внимательно выслушать его, а уважение к фактам — попросить подтверждение. (17)Вежливость не обязывает объявлять доказанным то, что пока остаётся предположением. (18)Если свидетельств недостаточно, можно честно назвать вопрос открытым и объяснить, каких данных не хватает.
(19)Мне кажется особенно ценной способность человека отделять достоинство от безошибочности. (20)Безошибочность — удобная легенда, которой трудно соответствовать живому человеку. (21)Достоинство проявляется в готовности отвечать за сказанное, даже когда это требует пересмотра собственного вывода. (22)Признать промах бывает нелегко: гордость советует стоять на своём, а страх подсказывает промолчать. (23)Но признание, подкреплённое проверкой, не делает знание слабее.
(24)Напротив, оно показывает границы того, что нам известно сегодня, и оставляет возможность узнать больше завтра. (25)Культура открытых исправлений начинается с небольшого действия: назвать, что изменилось и почему. (26)Так читатель получает право понимать ход работы, а автор — возможность сохранять доверие без притязания на непогрешимость.

Укажите верные утверждения.
1) В предложении 6 представлена последовательность действий.
2) Предложение 8 раскрывает пользу поправки, описанной в предложении 7.
3) В предложениях 19–21 преобладает описание внешности человека.
4) Предложения 11–13 объясняют, почему незаметная замена даты может навредить читателю.
5) Предложение 17 опровергает требование подтверждения, высказанное в предложении 16.

Авторский публицистический текст редакции «Репетитор МГУ».
(1)Сообщение, отправленное за несколько секунд, может потребовать от адресата гораздо больше времени, чем кажется отправителю.
(2)Нужно понять задачу, сопоставить её с другими делами, найти сведения и только затем ответить.
(3)Однако лёгкость отправки иногда создаёт странное ожидание: если сообщение уже прочитано, работа над ним будто бы должна быть закончена.
(4)Так возможность быстро связаться с человеком незаметно превращается в требование постоянно быть готовым к чужой просьбе.
(5)Разумеется, бывают обстоятельства, в которых немедленный ответ действительно необходим.
(6)Но постоянная пометка «срочно» не объясняет ни важности дела, ни того, когда именно нужен результат.
(7)Представим группу школьников, которая готовит спортивный праздник.
(8)В общем чате появляется короткое поручение: «Сделайте афишу как можно скорее».
(9)Один участник понимает это как просьбу закончить работу до вечера, другой рассчитывает на выходные.
(10)Первый сердится на медлительность товарища, второй удивляется внезапным претензиям.
(11)Между тем спор начался не из-за нежелания работать: участники просто не договорились о сроке.
(12)Стоит написать, что первый макет нужен к трём часам пятницы, а окончательный вариант — после общего обсуждения, и у задачи появляются ясные границы.
(13)К этой просьбе можно добавить, какие сведения должны быть на афише и к кому обратиться за фотографией.
(14)Сообщение станет длиннее, зато сократит число догадок и повторных вопросов.
(15)Внимание к чужому времени не означает отказа от требовательности.
(16)Можно ждать точного результата и прямо напоминать о договорённости.
(17)Но требование работать быстро не должно превращаться в обвинение, будто всякий, кто отвечает медленно, безразличен к общему делу.
(18)Возможно, товарищ как раз занят другой частью той же работы или проверяет сведения, которые нельзя сообщать наугад.
(19)Полезнее спросить о затруднении, чем делать вывод о человеке по скорости появления ответа.
(20)Есть и обратная сторона: получив понятную просьбу, не стоит оставлять остальных в неопределённости.
(21)Короткое подтверждение срока или своевременное сообщение о препятствии помогает распределить работу.
(22)Невысказанные ожидания часто воспринимаются как очевидные правила, хотя для другого участника они могут вовсе не существовать.
(23)Ясная договорённость делает эти ожидания общими.
(24)Она позволяет обсуждать действие, а не угадывать чужие намерения.
(25)Такой порядок общения не исключает трудностей, но помогает заметить их прежде, чем они превратятся в личную обиду.
(26)Уважение в переписке проявляется поэтому не только в приветствии и в слове «пожалуйста».
(27)Оно проявляется и в готовности сформулировать просьбу так, чтобы другой человек мог осмысленно на неё ответить.

Какие из утверждений являются верными? Укажите номера ответов.
1) Предложения 1–4 представляют собой последовательный рассказ об одном конкретном обмене сообщениями.
2) В предложениях 9–10 сопоставлены разные представления участников о сроке и реакции, вызванные этим различием.
3) Предложение 11 объясняет причину спора, описанного ранее.
4) Предложения 20–21 дополняют рассуждение об обязанностях отправителя указанием на ответственность получателя.
5) В предложениях 26–27 автор отказывается от мысли о необходимости формулировать просьбу точно.

Авторский публицистический текст редакции «Репетитор МГУ».
(1)Сломанная вещь ставит перед нами вопрос, который обычно кажется чисто хозяйственным: чинить или покупать новую? (2)Ответ зависит от цены, времени, безопасности, доступности деталей. (3)Было бы странно требовать от человека ремонта любой ценой, особенно если речь идёт о ненадёжном приборе. (4)И всё же за этим выбором иногда обнаруживается нечто большее, чем расчёт расходов. (5)Представим школьную мастерскую, куда принесли старый стул. (6)Одна ножка у него расшаталась, на сиденье потёрлась краска, но древесина осталась крепкой. (7)Первое предложение возникает немедленно: выбросить, ведь новый стул выглядит аккуратнее. (8)Мастер не спорит с очевидным преимуществом новой вещи, а просит сначала выяснить причину поломки. (9)Оказывается, достаточно восстановить соединение и заменить небольшой крепёж. (10)Стул не становится новым, зато вновь выполняет свою работу. (11)Что изменилось для тех, кто участвовал в ремонте? (12)Они увидели разницу между внешней потёртостью и настоящим разрушением. (13)Прежде предмет был для них неделимым целым: либо исправным, либо негодным. (14)Теперь у вещи обнаружилось устройство, а у поломки — определённая причина. (15)Вместо беспомощного раздражения появилось понятное действие. (16)Конечно, из этой истории нельзя вывести запрет на новое. (17)Есть вещи, которые невозможно безопасно восстановить, а есть работа, требующая профессиональных знаний. (18)Упрямое сохранение опасного предмета не становится бережливостью от одного доброго намерения. (19)Но привычка хотя бы задать вопрос о ремонте меняет наш взгляд на окружающее. (20)Вещь перестаёт быть только покупкой, которую легко заменить следующей. (21)Мы начинаем замечать материал, труд изготовителя, собственное участие в её дальнейшей судьбе. (22)Важна и мера этой ответственности: не всё зависит от владельца, если производитель сделал устройство неразборным или прекратил выпуск деталей. (23)Тогда личный выбор превращается ещё и в вопрос к устройству производства. (24)Поэтому ценность ремонта не исчерпывается сэкономленными деньгами. (25)Он учит различать, прежде чем отказываться, и действовать, прежде чем требовать замены. (26)Такое отношение к вещи не обещает решить все экологические проблемы, но позволяет начать с решения, смысл которого человек понимает.

Какие из утверждений являются верными? Укажите номера ответов.
1) В предложениях 1–4 автор ставит вопрос и намечает переход от хозяйственного расчёта к более широкому смыслу выбора.
2) Предложения 5–10 содержат только описание внешности мастера.
3) Предложения 12–15 раскрывают ответ на вопрос, заданный в предложении 11.
4) В предложениях 16–18 автор обозначает ограничения сформулированной ранее идеи.
5) Предложения 24–26 содержат последовательный рассказ о покупке нового стула.