Обществознание ОГЭ · Культура

Прочитайте текст и выполните задание.

Посетитель выставки увидел портрет человека, изображение природного вида и сцену повседневной жизни. Все три произведения были написаны красками на плоской поверхности. Различие изображённого не означает, что перед ним обязательно три вида искусства. Произведения могут принадлежать одному виду — живописи, но различаться по жанрам. Чтобы точно описать художественную работу, нужно понимать, по какому основанию проводится её характеристика.

Вид искусства связан с особым способом создания образа и выразительными возможностями. Музыка использует организованные звуки, архитектура — пространственные формы и объёмы сооружений, литература — слово. Жанр помогает выделить внутри художественной области произведения с определёнными содержательными и формальными особенностями. Портрет и пейзаж могут быть жанрами живописи. При этом названия некоторых жанров используются в разных видах искусства, что требует внимания к конкретному произведению.

Ошибочно определять вид только по материалу, который оказался рядом с произведением. Деревянная рама не превращает картину в архитектуру, а печатная бумага не делает музыкальную партитуру литературным рассказом. Материальный носитель и художественный способ выражения необходимо различать. Один и тот же замысел может проходить через разные формы представления, но это не устраняет особенностей каждой из них.

Переход к другому виду искусства требует художественных решений. Когда повествование превращают в сценическую постановку, часть описаний передают действием, интонацией, пространством и светом. Нельзя оценивать такой переход только по числу сохранённых слов. Важно выяснить, какой смысл передан и какими средствами это сделано. Изменение средства способно по-новому выделить черту героя или отношение между персонажами.

Классификация помогает ориентироваться в искусстве, но не заменяет его восприятия. Знание слова «пейзаж» ещё не раскрывает настроение конкретной картины и выбор художника. Полезно соединять правильное название с анализом деталей: композиции, цвета, ритма или звучания. Тогда понятия становятся инструментами понимания, а не списком этикеток. Один зритель может заметить то, что другой сначала упустил; обсуждение таких наблюдений расширяет восприятие при условии опоры на само произведение.

Авторский текст редакции «Репетитор МГУ».

Какие два жанра живописи прямо названы во втором абзаце? Какие выразительные средства архитектуры и литературы указаны автором? Почему число сохранённых слов недостаточно для оценки сценической постановки по повествованию?

Прочитайте текст и выполните задание.

Человек завершил образовательную программу и получил документ. Этот документ подтверждает определённый результат в установленном порядке, но сам по себе не выполняет за человека будущую работу. В новой задаче потребуется применить знания, выбрать способ действия и оценить полученное решение. Поэтому документ об образовании и реально используемые знания связаны, но не являются одним и тем же предметом.

Учебная цель помогает определить, чему именно предстоит научиться. Формулировка «пройти много занятий» описывает количество участия, но не обязательно достигнутое умение. Более точная цель может состоять в способности объяснить причину ошибки или самостоятельно решить задачу определённого типа. Тогда появляется основание проверить результат. Наличие плана полезно лишь постольку, поскольку он связан с требуемым содержанием и действиями ученика.

Проверка должна соответствовать цели обучения. Если необходимо научиться сравнивать объяснения, недостаточно только воспроизвести определение слова «сравнение». Нужно показать, по каким основаниям сопоставлены разные объяснения и к какому выводу это привело. Такое задание позволяет увидеть применение знания. Оно не отменяет значения памяти: знание терминов помогает рассуждать, но не заменяет само рассуждение.

Полученная оценка может стать началом дальнейшей работы. Ученик выясняет, что уже умеет, какие действия вызывают затруднения и какие упражнения помогут. Ошибка полезна для обучения не автоматически, а тогда, когда её причина понята и способ действия изменён. Простое повторение прежнего решения без анализа способно закрепить затруднение вместо его преодоления. Поэтому важны содержательная обратная связь и собственная работа с ней.

Образование продолжается и после получения документа. Новая деятельность может потребовать иных знаний, а ранее освоенный способ нуждаться в обновлении. Это не делает прежнее обучение бессмысленным: оно создаёт основу для дальнейшего освоения. Человек использует накопленный опыт, осознаёт его границы и ищет подходящие источники помощи. Способность учиться включает не только готовность посещать занятия, но и умение ставить цель, проверять продвижение и принимать ответственность за собственные учебные действия.

Авторский текст редакции «Репетитор МГУ».

Какая более точная учебная цель вместо количества занятий приведена во втором абзаце? Почему воспроизведения определения сравнения недостаточно для проверки умения сравнивать? При каких двух условиях ошибка помогает обучению по четвёртому абзацу?

Прочитайте текст и выполните задание.

Религиозная жизнь может включать представления о сверхъестественном, установленные действия и отношения между людьми. Эти стороны связаны, но не тождественны. Рассказ о вероучении сообщает, какие положения признаются последователями, описание обряда — какие символические действия совершаются, а изучение общины — как люди объединяются и взаимодействуют. Для точного понимания важно не подменять один вопрос другим.

Вероучение выражает религиозные представления и объяснения, значимые для последователей. Обряд связывает определённые действия с религиозным смыслом. Внешне похожее действие в иной обстановке может иметь другое назначение: совместное пение бывает частью богослужения, учебной репетиции или светского концерта. Поэтому вывод требует сведений о контексте, а не только о видимом движении или звучании.

Община объединяет людей в религиозной жизни и может поддерживать передачу традиции. Однако участие людей в одном событии не означает полного совпадения их личного опыта или всех взглядов. Также нельзя устанавливать убеждения каждого человека только по месту проживания, языку или этническому происхождению. Такие признаки относятся к другим характеристикам и не заменяют сведений о религиозной принадлежности.

Изучение религии возможно с разных позиций. Последователь стремится понять смысл собственной веры, историк исследует изменения религиозных учреждений, искусствовед рассматривает связанные с ними произведения. Тема работы сама по себе не сообщает об убеждениях исследователя. В учебном описании следует точно различать содержание изучаемого явления и личное отношение того, кто его описывает. Это позволяет обсуждать религиозную культуру без необоснованных предположений о людях.

Уважительное общение предполагает возможность задавать содержательные вопросы и объяснять собственную позицию без унижения другого. Различие убеждений не исключает совместной работы над общей общественной задачей. При этом сотрудничество не требует объявлять разные представления одинаковыми или отказываться от личного выбора. Полезно искать понятные правила взаимодействия и оценивать конкретные действия. Такой подход соединяет точность знаний о религиозной жизни с уважением к свободе человека определять своё отношение к ней.

Авторский текст редакции «Репетитор МГУ».

Какие три стороны религиозной жизни различает первый абзац? Какие три возможных контекста совместного пения приведены в тексте? Почему тема исследования не доказывает убеждений исследователя?

Прочитайте текст и выполните задание.

Создавая произведение, человек пользуется языком, приёмами и образами, которые возникли до него. Художник учится у предшественников, музыкант осваивает сложившиеся формы, писатель использует слова общего языка. Поэтому самостоятельность творчества не означает полного отсутствия связи с культурным опытом. Вопрос состоит в том, как автор перерабатывает этот опыт и какой собственный художественный результат создаёт.

Учебное подражание может помогать освоению техники. Начинающий повторяет приём, чтобы понять его устройство, а затем пробует использовать его в собственной задаче. Такое упражнение следует отличать от объявления чужого законченного произведения своим. В первом случае цель и происхождение образца открыты, во втором скрывается источник результата и создаётся неверное представление об авторстве. Нравственная оценка связана не только с похожестью формы, но и с честностью представления работы.

Заимствованный элемент может получить новое значение в другом произведении. Например, знакомая мелодическая интонация включается в иную композицию, а известный сюжет рассматривается с точки зрения другого персонажа. Это требует анализа конкретного результата: одной внешней новизны недостаточно для доказательства художественной ценности. Новое сочетание должно быть связано с замыслом, а не только со стремлением отличаться любой ценой.

Обсуждение творчества полезно строить на наблюдаемых особенностях. Вместо общей фразы «это необычно» можно пояснить, как изменён ритм, почему выбран иной рассказчик или какую роль играет неожиданная композиция. Такие объяснения позволяют другим понять основание оценки. Несогласие с оценкой не обязательно означает отсутствие вкуса у собеседника: люди могут выделять разные стороны произведения и уточнять своё понимание в разговоре.

Самостоятельность сочетается с ответственностью перед другими участниками культурной жизни. Честное указание использованного образца помогает не выдавать результат чужого труда за собственный и делает культурные связи видимыми. В учебной работе это также позволяет различить освоение приёма и создание нового произведения. Уважение к предшественникам не мешает поиску собственного решения; напротив, понимание уже сделанного помогает яснее увидеть, что именно изменил автор и зачем он это сделал.

Авторский текст редакции «Репетитор МГУ».

Почему самостоятельность творчества не означает отсутствия культурных связей? Чем учебное подражание отличается от объявления чужого произведения своим? Какие два примера нового использования элементов приведены в третьем абзаце?

Прочитайте текст и выполните задание.

У небольшой городской библиотеки обычно нет таких залов, как у большого музея, и таких сцен, как у театра. Поэтому её легко представить только местом, где выдают книги. Но значение библиотеки для культурной жизни не исчерпывается этой услугой. Она помогает человеку встретиться с опытом, который выходит за пределы его собственной повседневности. Читатель может обратиться к истории другой страны, разобраться в научном вопросе или познакомиться с непривычным взглядом на знакомую проблему. При этом важно не просто получить книгу, но и научиться задавать ей вопросы.

Книги становятся частью общей культурной жизни, когда вокруг них возникает разговор. На встрече читательского клуба участники сопоставляют свои впечатления и обращаются к тексту, чтобы обосновать мнение. Различие оценок здесь не помеха: оно помогает заметить то, что при одиночном чтении осталось незамеченным. Однако полезная беседа требует уважения к собеседнику. Если один участник не даёт другим высказаться, обсуждение превращается в выступление перед молчаливой аудиторией. Поэтому ведущий следит, чтобы слово получали разные участники, а спор касался прочитанного произведения, а не личных качеств читателей.

Библиотека также может сохранять память о месте, в котором живут её посетители. Старые фотографии, записанные рассказы жителей и местные газеты помогают увидеть, как менялись улицы, занятия и привычки людей. Такие материалы особенно ценны, когда к ним относятся внимательно: устанавливают время создания, уточняют обстоятельства, отделяют подтверждённые сведения от догадок. Уважение к прошлому не требует считать безошибочным любое воспоминание. Напротив, проверка сведений помогает сохранить более точную картину жизни города и не передавать дальше случайную ошибку.

Наконец, участие в культурной жизни предполагает собственное действие. Посетитель может не только прийти на готовое мероприятие, но и предложить тему встречи, подготовить небольшую выставку или помочь другому читателю найти нужную книгу. Для этого не обязательно быть профессиональным писателем или исследователем. Важны интерес, ответственность и готовность работать вместе. Когда у людей появляется возможность вносить такой вклад, культурное учреждение становится местом сотрудничества, а сохранение культуры — общим делом, в котором могут участвовать разные поколения.

Авторский текст редакции «Репетитор МГУ».

Автор считает, что вносить вклад в культурную жизнь могут люди, не являющиеся профессиональными писателями или исследователями. Приведите три конкретных примера такого участия и поясните, как каждое действие помогает культурной жизни. Примеры можно смоделировать.

Прочитайте текст и выполните задание.

Перед одной картиной посетители музея иногда задерживаются по разным причинам. Один замечает необычное сочетание цветов, другой узнаёт знакомый пейзаж, третий вспоминает событие из собственной жизни. Различие впечатлений не означает, что произведение лишено содержания. Оно показывает, что встреча с искусством включает и созданный художником образ, и опыт зрителя. Поэтому внимательное рассматривание может открыть больше, чем быстрое решение о том, нравится картина или нет.

Художественный образ не совпадает с точной копией предмета. Автор выбирает детали, изменяет их соотношение, обращает внимание на определённое настроение. Даже знакомая улица может выглядеть на картине тревожной, праздничной или тихой. Это позволяет зрителю заметить стороны жизни, которые в привычной обстановке оставались незамеченными. При этом выразительность не обязательно связана с внешней красотой изображённого: трудная или неприятная тема также может стать предметом художественного осмысления.

Пониманию произведения помогают знания о времени его создания, замысле автора и используемых средствах. Но пояснение экскурсовода не должно заменять собственное наблюдение. Полезно проверить, какие детали картины поддерживают предложенное толкование, а какие требуют дополнительных вопросов. Тогда знакомство с искусством становится не заучиванием готовой оценки, а работой мысли и чувства. Зритель учится замечать, сравнивать и обосновывать своё впечатление, не выдавая его за единственно возможное.

Обсуждение искусства также требует уважения к другим людям. Несогласие со вкусом собеседника не даёт основания высмеивать его. Вместо спора о том, кто лучше разбирается, можно спросить, что именно человек увидел в произведении. Такой разговор иногда меняет первоначальное впечатление, а иногда лишь делает собственную позицию яснее. В обоих случаях он расширяет опыт общения. Искусство не обязано приводить всех к одинаковому выводу, чтобы помогать людям понимать себя и друг друга. Возможность такого диалога составляет одну из важных сторон его общественного значения.

Авторский текст редакции «Репетитор МГУ».

Приведите три конкретных примера воздействия искусства на человека и поясните каждое воздействие. Можно использовать разные виды искусства и смоделированные ситуации.

Прочитайте текст и выполните задание.

Образование часто связывают со школьным расписанием, учебником и отметкой. Но потребность учиться не исчезает вместе с окончанием школы. Человек встречает новые задачи в профессии, семье и повседневной жизни. Освоение незнакомого способа работы, понимание устройства сложного прибора или изучение языка требуют усилий независимо от возраста. Поэтому образование можно рассматривать как продолжающийся процесс развития возможностей человека.

В этом процессе важны разные формы организации. На занятиях с преподавателем ученик получает последовательное объяснение и возможность задать вопрос. В группе он видит разные способы решения одной задачи и учится обсуждать результаты. Самообразование даёт больше свободы в выборе темы, темпа и материалов. Однако свобода требует ответственности: нужно определить цель, выделить время и проверить, действительно ли новое знание освоено. Просмотр большого количества материалов сам по себе ещё не свидетельствует о понимании.

Полезно отличать запоминание отдельных сведений от способности применять их. Человек может повторить определение, но затрудниться в конкретной ситуации. Применение обнаруживает такие пробелы. Например, прочитав описание ухода за растением, начинающий садовод пробует определить причину изменения листьев и сравнивает наблюдения с изученными признаками. Если объяснение не подходит, он возвращается к материалу или обращается за советом. Ошибка становится поводом уточнить знание, а не доказательством невозможности научиться.

Доступность образования зависит и от общественных условий. Библиотеки, учебные мастерские и открытые занятия позволяют пользоваться ресурсами, которые не каждый может приобрести самостоятельно. Поддержка семьи помогает найти время для учёбы, а уважительное отношение преподавателя облегчает обсуждение затруднений. При этом наличие возможностей не отменяет личных усилий. Нельзя освоить умение только потому, что рядом существует хорошая школа или богатая библиотека.

Готовность учиться проявляется также в признании границ собственного знания. Человек, который спокойно говорит о том, чего пока не понимает, получает возможность поставить точный вопрос. Такая позиция отличается от уверенности без основания и помогает осмысленно выбирать следующий шаг. Постепенно обучение становится способом самостоятельного решения новых жизненных задач.

Авторский текст редакции «Репетитор МГУ».

Приведите три конкретных примера применения самостоятельно приобретённых знаний в жизни. В каждом поясните, какую задачу удалось решить благодаря этим знаниям. Ситуации можно смоделировать.

Прочитайте текст и выполните задание.

Религия занимает заметное место в истории человеческой культуры. С ней связаны представления о священном, обряды, художественные произведения и традиции общин. Для верующего человека религиозная вера может становиться источником жизненных ориентиров и поддержки в трудных обстоятельствах. Изучая религию как общественное явление, важно различать описание её роли и оценку личных убеждений конкретного человека. Учебное обсуждение не требует от всех участников разделять одну веру.

Религиозная жизнь включает не только представления, но и действия. Обряд имеет установленный порядок и символическое значение для его участников. Совместное участие может укреплять чувство принадлежности к общине и связь поколений. Однако внешний наблюдатель не всегда понимает смысл увиденного действия. Чтобы избежать поспешного вывода, ему полезно обратиться к объяснению традиции, а не судить лишь по необычности одежды или предметов.

Религия связана с нравственными ориентирами, но нравственное поведение нельзя объяснить единственной причиной. Уважение к человеку, помощь нуждающемуся и ответственность за обещание могут поддерживаться как религиозными убеждениями, так и нерелигиозными взглядами. Поэтому принадлежность к определённой общине сама по себе не доказывает нравственных достоинств или недостатков её участника. О конкретном поступке необходимо судить с учётом его содержания и обстоятельств.

В обществе сосуществуют люди с разными убеждениями. Возможность совместной жизни зависит от уважительного общения и признания того, что другой человек может иначе понимать важные вопросы. Уважение не означает обязательного согласия с каждым утверждением собеседника. Можно обсуждать различия, задавать вопросы и объяснять свою позицию, не унижая личность и не приписывая всей группе поступок одного человека.

Знакомство с религиозными традициями помогает понимать многие произведения искусства, памятники и исторические события. При этом культурное знание не заменяет внимательного отношения к современным людям. Человек всегда шире одного признака своей принадлежности: у него есть профессия, семья, интересы и собственный жизненный опыт. Именно это многообразие следует учитывать в повседневном взаимодействии.

Авторский текст редакции «Репетитор МГУ».

Приведите три конкретных примера уважительного взаимодействия людей с разными убеждениями. В каждом поясните, какое действие помогает сотрудничеству без обязательного единства взглядов. Ситуации можно смоделировать.